為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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明天，我們將迎來2020年的最后一個月。2020年進入倒計時，所有的不開心、壞運氣都將進入倒計時。此刻，和自己說聲感謝吧。 1 謝謝，一直堅持的自己。 人生就像一場大型游戲，縱然前方關卡重重、風霜刀劍，還是得堅持闖關、迎難而上。焦慮迷茫有時，苦厄失意有時，但我們都沒有輕言放棄，做個喪氣的落跑者。因為我們明白，每個人都必須承擔起自己的責任，再苦再痛也要去解決那些工作和生活中的困難。 雖然也常念叨著“不想上班”“不想努力”，但第二天鬧鈴一響，我們照舊按時起床，為心底的小期盼默默堅持著。 所以，請好好謝謝那個一直不服輸、不退縮的自己，那個不斷積蓄力量、敢于重頭再來的自己，那個全力奔跑、愈挫愈勇的自己。和自己說聲“辛苦了”，別灰心，路還長，你一定會迎來光明的未來、希望的曙光！ 2 謝謝，保持善良的自己。 也許，你也曾經歷過冷漠與欺騙，有過失望與迷茫，好在無論發生什么，你都沒有丟棄心底的赤誠。謝謝自己，依舊坦蕩地活著，真摯且誠懇，對這個世界回饋著力所能及的溫暖。 有一種溫暖，叫善良遇見善良，而這千千萬萬個看似微不足道的善意匯集在一起，著實讓人熱淚盈眶。 謝謝初心不改的你，接下來的歲月里，讓我們繼續擇善而行，繼續無愧于心。 3 謝謝，相信愛情的自己。 這一年，我們兜兜轉轉，和很多人相遇、相識、相知，所期所盼不過是“擇一城終老，遇一人白首”。 有人很幸運，終于邂逅了心儀的那個他/她；有人尚在惦念，想盡力挽回心中的遺憾；還有的人早已放下，揮手離去，奔赴全新的人生。無論你是何種姿態，都請記得謝謝那個一直以來“相信愛、期待愛、勇敢愛”的自己。 謝謝不懼年齡的自己，謝謝獨立堅強的自己，謝謝活得越來越通透敞亮的自己。請相信，你值得世間一切美好。終有一天，你會遇見那個最愛的、深愛的、想愛的、親愛的人，共赴三餐四季，享受歡喜甜蜜。 4 謝謝，懂得珍惜的自己。 這一年，我們見識了歲月的無常、生命的脆弱，因此也愈加明白什么才是最珍貴的。 我們更加珍惜親人和朋友，珍惜當下的快樂，珍惜每個微小的幸福。我們學會了調節負面情緒，不把壞脾氣留給家人，少和他們置氣，少說些怨懟的話。原諒他們偶爾出現的小失誤、小疏忽，付出自己更多的包容和愛。 在人生的有限時光里，不再過度計較眼前的得失，不再為雞毛蒜皮的小事生氣流淚。心累的時候，想想身后還有一個叫做家的地方，就覺得無比知足。 5 謝謝，并不完美的自己。 這一年，或許有的期待早已落空，但你不必過于自責。因為漫漫人生路，難免會碰上一些瓶頸，直面挫折也是關鍵的人生功課。 輕輕和自己說聲“沒關系”，抱一抱那個不完美的自己。不要和自己過不去，生病了就及時看醫生，愛錯了就趁早放手，疲憊的時候聽聽喜歡的歌，讓自己的心情愉悅一些。遇事別鉆牛角尖，不要過于在意別人的評價，多照顧一下自己的情緒，想一想自己身上的閃光點。 其實，偶爾的犯錯、摔跤不代表你差勁，只是說明你還需要繼續努力。給自己多一點時間，你會蛻變成更好的自己。 未來的日子里，請認真取悅自己，堅持運動、早睡早起，照顧好心情也滿足好胃口。別害怕你的人生答卷不是滿分，繼續好好愛自己。請相信，當你變得更好，你自會和更好的一切相逢。 >>>更多美文：情感短文
晚飯后，信步向家旁邊的花卉園走去。 接連幾天淋漓盡致的雨將世界沖刷得干干凈凈，空氣潤潤的，似乎還飄著泥土的芬芳。太陽也羞答答的躲在云朵后，偶爾調皮地探出頭，陽光柔柔的，淡淡的，沒有平日火一般的熱情。薄暮下的花卉園有一種靜穆的美。已不是姹紫嫣紅的季節。此時的她就是一個綠。深深淺淺的綠，遠遠近近的綠，遠處的山是綠的，近處密密匝匝的樹是綠的，同心湖的波也是綠綠的，置身于這流動的充滿韻致的綠中，心里也涌動著一支綠之歌。真的，此季節的花卉園并不是最美的，但不知什么原因我最喜歡此時的她。是沉醉于那深深淺淺的綠呢，還是一片綠中突然跳出的一支兩枝零零星星的花讓我驚喜，讓我感動呢？還是此時的她有一種難得的簡略。 真是習慣成自然。這不，我已不自覺地來到同心湖邊，沿著旁邊的林蔭小徑靜靜前行。小路是鵝卵石鋪就的，以往和家人出門的日子，在這條道上難得很淑女的走路，總是蹦蹦跳跳的，常常是挽著別人的臂彎，或被小可愛挽著，從一塊鵝卵石跳到另外一塊上，還一邊數著one,two,three路上的行人稀少，我獨自在綠綠的長廊中慢慢游，那綠綠的的葉片，綠得耀眼。 上面還滾著一顆顆晶瑩剔透的水珠，在陽光的輝映下仿佛是一粒粒絢麗奪目的鉆石。 微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。不，不是仿佛，而是真真切切的音樂聲。凝神細聽，是二泉映月，如泣如訴，我加快腳步，向音樂聲處走去。 哦，在湖邊的長廊上有四位老人正在演奏，三男一女，兩把二胡，一把小提琴，還有一架手風琴。四位老人很沉靜，表情很肅穆。似乎在向湖水輕輕地傾訴著心中積淀的故事。樂聲悠揚，久久地在湖的上空飄蕩，再飛向遙遠的地方。恰似我的思緒。我愛水，雖然我并非智者。喜歡眼前的湖水。雖然她不是碧波萬頃，但依然溫婉含蓄，含情脈脈。 也愛小時去外婆家路上的小溪。喜歡她的簡簡單單，清澈透明，喜歡她的自由歡暢。常常是溪隨山路回旋，跳躍。路上扎著羊角辮的小姑娘也在蹦蹦跳跳。那溪中一尾尾歡快地游來游去的小魚常常惹得小姑娘心癢癢的，忍不住脫下鞋子，撲通跳進水里，去和那小魚嬉戲。也難忘天涯海角那藍藍的海水，難忘那與海浪追逐的歡樂。最感動的是三峽大壩那一瀉千里，激起千堆雪的壯美。 不知不覺間，音樂已變成了“梁祝”。那小溪，那藍藍的海水，那雄奇壯美的長江都悄悄地去了。眼前依然是這靜靜的湖水。微風輕拂，湖邊的垂柳翩翩起舞，極盡其嫵媚阿娜之能事。微風輕拂，也吹皺一湖水，那一圈圈的漣漪慢慢地蕩開去，化為虛無。天色漸漸暗下來，深深淺淺的綠，遠遠近近的綠都變成了一片墨綠。 雖不耀眼，但頗大氣與莊重。自己所在的弧形長廊是白色的，此時有些灰灰的。與之遙相呼應的遠處的浮橋也是白色的，還有那點綴在一片綠中的一個個亭子也是朦朦朧朧的白。近處湖心島上的參天古樹還依稀可辨；遠處的傣族風情樓也偷偷地從一片密林中露出一角；更遠的小山，平日常去登高望遠，欣賞花卉園全景，以及領略都市風情之地，也在夜色迷離中更朦朧了。 夜色越來越濃。花卉園外遠遠近近的高樓已是流光溢彩。遠遠的好像天上的星星。此時湖上還有幾只小船在飄蕩，可能是情侶吧，在享受著她的寧靜。湖上的燈光和附近高樓的燈光交相輝映，倒映在水里，平添了同心湖的嫵媚。此時的我也想劃一葉輕舟，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝。駛進自己的夢里。相信那里一定星光燦爛。 >>>更多美文：情感美文
如今，有些家長對孩子的愛有些過分，以至成為“溺愛”；不過因大多數孩子是獨生子女，這似乎就得到了人們的理解。然而，不知從何時開始，“溺愛”已延伸到成年子女，而這種變了態的“溺愛”有百害而無一利。這種“溺愛”既有悖于我們的傳統文化，也為西方文明所不齒。 本來子女已成年，有自理能力，即使經驗不足，也應給他們鍛煉的機會，可是父母對其卻是一百個不放心。他們忘了自己在這個年齡的狀態：上山下鄉、背井離鄉，過上了艱難的貧下中農生活；成家后上有老、下有小，工資微薄仍要孝敬老人。 而今，老人們掛在嘴邊的話是：此一時彼一時，社會變了，不能跟那時比。老人們說現在的孩子們太忙、太累。可是，我們年輕時比他們輕松嗎？與過去比，今日生活相當富足，以上這些都不是“溺愛”成年子女的理由。 對成年子女的溺愛，表現在多方面：整日呵護有加，噓寒問暖——吃早點了嗎、喝蜂蜜了嗎……使得孩子不勝其煩；不讓孩子干家務，做飯、洗碗、洗衣、打掃衛生全部自己承包，有的甚至主動到兒女家做家務，使得自己不勝疲憊；孩子考大學，寧上三本、高職也不到外地讀本科，影響了孩子的發展；成年子女有點兒小災小病，跑前跑后、無微不至，而自己有病卻瞞著孩子；特別是有了孫輩，老人們同時“溺愛”兩代人而不考慮自己的身體和經濟條件，“所有問題都自己扛”。這種“溺愛”的延伸和變態，不會因子女成人而終止，甚至會延伸到老人們實在“溺愛”不動為止……這是何等的悲苦！ 他們的好心，得到的是什么呢？有些年輕人樂得自在清閑，沒有責任感，好吃懶做，無所事事，成為長不大的一代；有的怕傷老人的心，表面上接受這種溺愛，心里則不勝其煩；有的子女甚至拒絕接受這種“溺愛”，使得雙方關系緊張，各自不快。實際上，老年人在干著一件受累不討好的事。老人們忽略了子女已經成人，到了該負責任的時候了。 >>>更多美文：感悟生活
對于煩惱，人們并不陌生。但對它的認識，卻各有千秋。有史以來，煩惱就陪伴人類度過了無數春秋冬夏，可以說是人類不離不棄的忠實朋友；它一直默默地陪伴著蕓蕓眾生，把“愛”傳遞。即使不相信，也沒關系。今天就讓我們以全新視角，從本質和源頭認識一下煩惱。看一看：它是不是我們的朋友。若有不當，敬請指正。 小孩在成長期間，做為父母不會放任不管，任其發展，一定會加以規范和管教。同樣的道理，生命（本質）從誕生之初，以及在進化道路上，也不能沒有規范和約束。所以母體（非指人類）在創造生命的同時，創設了規律法則，來規范生命運行軌跡。但規范效力不同，即都要以根本法則為基準。就像國家的法律法規的制定必須以憲法為基礎和依據一樣。 生命進化簡單劃分，可分為2個階段，第一是：入門，即關注內心；第二是：凈化，即純潔內心。如果沒有規范，就不能完成進化使命。所以違背規律，就要受到制約，甚至懲罰。懲罰的直接表現就是使其感受到痛苦。就像小孩犯錯，父母要責罰；人違法，要受到追究。總之，錯了就要受罰。然而懲罰不是目的，而是預防和歸正。所以煩惱并不是壞事，就像慈母的愛，時時在提醒、在守護。不論人是否理解，是否意識到，“愛”一直都在。 不論人生，還是社會治理，乃至宇宙天體運行等等，都離不開規范。因此有人提出質疑：凡事都要遵守規范，那還有自由可言嗎？恰恰這是一個需要澄清的問題。因為沒有自由，生命就不能真正解脫。要說明這個問題，得從母體創設規律法則的初衷說起。規律法則的創設初衷之一，是為生命導航，使其真正走入自己的世界。只有在自己的世界，才是主人。外面的世界雖然精彩，但不是家。比如：現實世界，對人性欲望的規范，就是要把人的眼光導向內心。因為“心”才是生命的真正家園。如果沒有規范，就會偏離內心，甚至違背內心。盡管如此，規律也不是絕對不可觸碰。就像法律，雖然對犯罪有非常嚴格的禁止規定，但也無法阻止鋌而走險和明知故犯。選擇雖然自由，但要承擔后果。 現實中，有人把煩惱以及社會混亂等，歸咎于圣人。報怨：圣人不慈悲，為什么不懲罰惡人？甚至有人提出要罷免上帝，說上帝不管事，才造成人間的混亂和痛苦。 我們來分析一下，這種說法是否合理。圣人慈悲，無可否認，但是能力再大也是有上限的，所以圣人不能解決所有問題。否則的話，人間就不會有痛苦，社會就不會混亂。事實就是最好的證人，自古以來的人類歷史，足以證明：圣人不是萬能，上帝也不是全能。 人是社會一分子，理應承擔一份社會責任。看到惡人，既不能勇敢站出來，又不去揭發檢舉。請問：責任心在哪里？正義精神又在哪里？自身不努力，卻要埋怨圣人。請問：擔當精神何在？沒有擔當，人生意義何在？沒有意義的人生，就是退化和墮落。煩惱必然會伴隨左右，至于痛苦能否使人覺醒，則因人而異。 在這里有必要提醒大家，如果有人說：“萬能”、“全能”或“無所不能”等等之類的話，就要格外小心，因為那是不切實際的狂妄自大。 接下來，說說人。 人是生命進化需要在這個時空的臨時組合，人的作用類似于中轉臺，人的使命是服務于心靈的升華與凈化，所以要遵重內心。如果違背內心，就是迷失，就會痛苦。就像地球，本來以太陽為中心旋轉，如果地球以自己為中心，或者有更大的奢望，就是不自量力。如果一意孤行，必然會碰壁受苦。 人自出生以來，就逐漸把眼光聚焦在自身以及利益上，逐漸把名利看得越來越重要。看重自我，就是迷失；如果再轉向利益，則是進一步迷失。就像人的眼光從樹枝又轉移到枝葉，離根部就越來越遠，一系列問題就產生了。 首先，壓力山大，導致各種心理疾病大面積發生。 因為看重，所以會放在心“上”，壓力就產生了；看得越重，壓力就越大，受影響就越大。就像人扛東西，短時間還可以，時間長了，就會受不了。如果存在多方面的壓力，就更難以承受。心里壓力也是如此，如果不能及時調節，日久就會形成心里障礙。就如一名人所說：當人把錢當成上帝，它就會像魔鬼一樣折磨你。多么形象地說明了這個道理。當人把金錢當成信仰的主體，它不但不能守護人，還會變本加厲折磨人。若能把正義、善良、正直、勇敢等，當成信仰去追求，結果就會截然不同。因為這些美好品質才是生命真正的守護者，它們才是真正意義上的上帝。品質塑造圣人，如果缺少諸般美好品質，就不能稱之為圣人。所以要把握好追求的重點，否則哪里有執迷，哪里就有煩惱的身影。 其次，導致身體疾病，以及疑難病的大量增加。據權威部門統計表明：眾多致病因素中，心里因素占70%以上。這足以說明心態的重要性。建議大家應該給予足夠重視。否則，不良心理對健康產生的負面影響會越來越大，會形成惡性循環。自然會有煩惱陪伴，而且會招來加重的煩惱。 最后，因為看重執著，就把心性之中的自私、貪婪、冷漠、陰暗、邪惡、殘忍、虛偽、懦弱等等不良品性開發出來。比如：由于看重自我，則在意人的眼光，就會因怕暴露缺點等，而埋沒真誠和坦蕩；還會因受傷害或死亡威脅，而放棄責任和正義；由于看重利益，則會患得患失，從而失去勇敢與擔當精神；由于看重自我和利益，而失去公心，產生不平等對待等等。相反，只有看淡世間，才能把心性之中的光明、坦蕩、正義、善良、真誠、勇敢、責任、擔當等等美好品質開發出來。恰恰這些美好才是構成生命的寶貴品質，它是一切的基礎與核心。缺少這些美好品質，就會從本質上走向衰落。 至此，我們看到煩惱在人生，以及生命進化過程中的重要作用。既然如此，是不是就可以不管了，任由煩惱的存在呢？當然不是。在沒有真正認識理解之前，煩惱依然是煩惱；即使明白理解了，還需要落實和體驗，再加上之前形成的觀念和習氣還在，所以還不能掉以輕心。 接下來說一說：煩惱的解決方法。 首先要把煩惱問題重視起來，否則就會被忽視。難怪有人說：“煩惱只要接納、不理會，自然就沒有了。” 果真如此嗎？ 要說接納，則需要胸懷，而煩惱的產生，恰恰是由于執迷而使心胸和眼光受到局限。狹隘的心胸，如何能接納？即使勉強做到，充其量只能是忍受。一直忍受下去，煩惱就能沒有了嗎？當然不會。如果不能從根本上認識、了解煩惱，就不能真正解決煩惱。所以說，是一種消極、矛盾的說法。 放大眼界。 放寬眼界，才不會把眼光局限在現有的優勢領域，而忽視其它領域，甚至更主要領域；也不會因執迷而困惑煩惱。當人覺得憋悶、不舒暢時，說明眼光和心胸受到了局限。只有放大眼界，敞開胸懷，才能暢通無阻，心情舒暢。 把眼光放長遠。 完善認識，以及自我成長是一個長遠過程，不能急于求成。結果的實現不一定在當下，當條件成熟時，自然會有結果。不過，我們關注的重點是心性成長，如果事情成功了，而心性沒有成長，也是失敗；相反，如果事情失敗了，但是心性成長了，也是成功。因為對待結果的態度是最重要的。 用變化眼光看待事物。 一切都處在變化之中，所以不能用固化的眼光去看待事物，也不能只用自己的標準來衡量人和事。如果能從多個角度看一看，想一想，效果就會大不相同。 轉變觀念。 人的行為受觀念控制。觀念出了問題，煩惱就不可避免。觀念用公式來表達就是：應該〓希望；不應該〓不希望。比如：因為有“不應該犯錯誤”的觀念存在，人才怕犯錯誤；越不希望，就越怕。現在我們來分析一下：這個觀念的合理性，看一看：人能否不犯錯誤。如果不可避免，擔心還有必要嗎？ 眾所周知，人類探索之路充滿不確定性，不可能一帆風順，失誤在所難免。古人云：失敗乃成功之母。也在說明：失敗孕育著成功，沒有失敗，就沒有成功。愛迪生發明電燈，經過上千次實驗，才發明了燈泡。在愛迪生看來，所謂的失敗都是實驗。只有實踐的過程，才能排除影響成功的因素，而獲得成功。所以失敗不可避免。 現實生活中，類似現象有很多。比如：不希望被輕視、歧視；不希望被誤解、埋怨；不希望生病、死亡等等。都是人們不能決定，而且不可避免，所以諸如此類的擔心都是無謂的，而且自尋煩惱。 要有主見。人的素質千差萬別，即使是同一件事情，看法也不會完全相同。如果沒有自己的主見，就不知如何是好。 有一種怪現象，做事前總要想：別人會怎么說？把別人如何評價，做為自己做事的參考。有時即使是好事，也會因為怕人誤解等等顧慮，而不敢去做，或不敢光明正大去做。所以人要確立主見，要有自己的做事準則，否則就會糾結、矛盾和無奈。 勇于面對。 “怕”不能解決“怕”，而且會越來越“怕”，被綁架在“怕”的陰影里。要擺脫“怕”的陰影，就要把“勇”樹立起來。勇敢才能使人屹立不倒，而且會越來越勇。勇敢的人生，才能自在灑脫。 從上所述，我們可以看出：解決煩惱的過程，就是認識煩惱的過程。煩惱是規律發揮作用的表現形式；它為生命進化提供了導向和凈化作用；體現了母體的“愛”。煩惱雖然使人不舒服，但卻是真真切切的“愛”。煩惱無盡，愛亦無盡。所以不能不說：煩惱就是我們的好朋友，而且是最忠實的朋友。 >>>更多美文：原創文章
“小滿勿滿，芒種勿管。”這句農諺，除了說明兩節氣在田間管理中的相互關系以外，還說明了兩點：一、是自小滿起以示著大幅降水的雨季即將到來，雨水開始逐漸增多。二、是小滿接下來的節氣是芒種，因為根本沒有大滿這個節氣。 誰都知道二十四節氣中有四小：小滿，小暑，小雪，小寒。然對應的只有三大：大暑，大雪，大寒，唯獨沒有大滿。這是昔人在制定二十四個節氣時的疏忽，還是故意不要大滿所為。答案肯定是后者。 小滿，是一個充滿人生哲理的節氣，她充分體現了中國傳統文化中的哲學理念。 菜根譚開卷道明：天道忌盈，卦終未濟。事事留個有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。若業必求滿，功必求盈者，不生內變，必召外憂。 世間無論做任何事情都得留有余地，切不可做得太過。所謂：“過滿則溢，過剛則折”。居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴。 儒家之學講究中庸之道，忌諱“太滿”“大滿”。大滿，不是昔人所追求的完美境界。世間諸事，滿招損，空留憾，多一分則滿，少一分則虧，唯有將滿未滿的小滿，不滿也不虧，正是古人處人處事的意境。 “盛極必衰，剝極必復。”衰颯的景象就在盛滿中，發生的機緘即在零落內。故君子居安宜操一片心以慮患，處變當堅百忍以圖成。可謂：物極必反，盛極必衰。 于是，我們的祖先在制定與完善二十四個節氣的過程中，果斷地將大滿關出二十四節氣門外，心目中只認小滿。 小滿者，滿而不損，滿而不盈，滿而不溢也。酒飲微醉，花看半開；小富即安，小安是福，方是人生最佳境界。世間得“小滿”者，才能活出“圓滿”的淡定與從容。國人的書法，中國畫講究“飛白”；影視，戲曲講究懸念，包袱；詩詞與文章講究伏筆，也就是這個理。 在物欲橫流的今天，更該明白：二十四個節氣中沒有大滿，這是天道忌滿；茶倒七分，酒飲微醺，凡事小滿即可，這是人事忌全。水滿則溢，月盈則虧，弓滿易折，凡事小滿，才能持恒。 >>>更多美文：原創散文
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